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Memoria Social del arroyo Cortecero | Parte 4. Lugares del arroyo 

En capítulos anteriores, se han descrito las prácticas dispersas a lo largo del curso fluvial, como el baño, las lavanderas, las pasaderas, el paso de ganado y la vegetación. Este cuarto apartado, se centrará en 3 lugares específicos del arroyo que tienen un significado relevante para la memoria colectiva: la Fábrica de papel continuo, las Cuatro Peñas y la pradera del Rodaje.


Fábrica de papel continuo

El arroyo Cortecero termina su recorrido y confluye con el río Manzanares tras pasar junto a la antigua Fábrica de Papel Continuo. Así, el arroyo traza su curso final colindando con el este de lo que fue la fábrica, en un punto que originalmente “bajaba en abierto”, antes de la actual cubierta de la zona del parking, área en la que el arroyo se oculta a la vista de los vecinos.

Según Rosario Gómez Osuna, arqueóloga y miembro de la Asociación Cultural Manzanares el Real, en su artículo La Fábrica de Papel de Manzanares el Real, se trata de la primera fábrica de papel continuo documentada a nivel nacional, establecida alrededor de 1838 (Osuna, R. 2007). Sin embargo, la infraestructura que alojaba la fábrica de papel había sido previamente construida con otra función, como Osuna destaca: “se instaló en el edificio que ocupaba hasta esa fecha el Batán del Real Hospicio de Madrid, que D. Tomás Jordán compró y modificó para alojar la producción papelera” (Osuna, R.. 2014, p.12)1.

A finales del siglo XIX, la industria del papel continuo comenzó a entrar en declive, dada, entre otras, la escasez de materias primas, la dependencia de los caudales y el aumento de la competencia internacional. En el caso particular de Manzanares el Real, la Fábrica se convirtió en un punto de conflicto entre la duquesa viuda de Terranova y el marqués de Santillana. Siendo que este último pretendía utilizar las aguas para el desarrollo de la industria hidroeléctrica en lugar de destinarlas a la fábrica. Este enfrentamiento culminó en 1911 con la previa venta de la infraestructura y tras ello, el cierre de la instalación (Osuna, R. 2007)2.

Como destaca Rosario Gómez Osuna, en la colisión de intereses, “el marqués acusa a la fábrica de papel de verter productos nocivos que perjudican tanto la calidad del agua del río como la salud de los habitantes de Manzanares el Real. La duquesa, por su parte, defiende que la fábrica ‘constituye lo principal del pueblo’ y que la utilización de las aguas por debajo de la fábrica nunca ha ocasionado quebrantos a la salud pública” (Osuna, R. 2007, p.20).

Este último argumento aún resuena entre los vecinos, quienes recuerdan que los residuos generados por la fábrica resultaron en un agua “muy oscura producto de la fábrica” y explicando que “lo que ocurrió fue que cerraron la fábrica de papel porque contaminaba el agua que iba a la presa, y esa agua la bebía Madrid. Y claro, los tintes y todo eso… contaminaban el agua, lo cual no podía ser” (LM).


Cuatro Peñas 

Otro de los lugares destacados al paso del arroyo Cortecero es la zona de Cuatro Peñas, que colinda con la actual Casa de la Montaña. Históricamente, se trataba de una parcela del Marqués de Santillana, en la que ahora se ubica una urbanización. Previamente a estos cambios, las edificaciones eran pocas y Cuatro Peñas comprendía el final del trazado urbano. 

Cuatro Peñas siempre ha sido una zona muy cercana al pueblo porque en nuestra época subir a la sierra lo hacían a lo mejor la gente ya mayor que nosotros. Pero en Cuatro Peñas, me daba un pánico; siempre que iba a Cuatro Peñas iba con alguien y me ayudaban a subir arriba. Ahí realmente hay como tres piedras y entre una y otra pasaba, pero la tercera hay un vacío y yo decía “ahí no paso” y recuerdo muy pocas veces. Porque claro ahora si suben los niños solos no los dejamos claro. (HMJS)

Estas cuatro rocas constituían un espacio de encuentro cercano al pueblo, pero lo suficientemente distante y escarpado como para servir de refugio a los jóvenes que acudían a él para juntarse o hacer “pellas”. Como cuenta SPMM:

A nosotros nos pilló un poco lejos. Cuando empezamos a ir a fumar y a escondernos y esas cosas. Y cuando ya últimamente teníamos los críos y eso pasearlos por Cuatro Peñas todavía era agradable. Era una excursión casi. Una excursioncilla con los chavales pequeños. Llevamos un poco de merienda.A los charcos, del arroyo. Y en los charcos de los arroyos los chavales pues jugaban por ahí.


El Rodaje

El arroyo Cortecero discurre por diferentes tramos emblemáticos para los vecinos de Manzanares, como las vaquerías, la Cañada de los Toros, la Fábrica de Papel Continuo y las Cuatro Peñas. Aún así, nos falta por destacar su nacimiento, donde, a pocos metros, encontramos una extensa pradera conocida como el Rodaje. Este nombre se debe a la atracción que el entorno del Cortecero ejerció sobre numerosos productores internacionales de cine. Gracias a su ubicación estratégica cerca de la capital, su paisaje rocoso y el fácil acceso para grandes equipos y servicios de escenografía, como señala Víctor Matellano García en su libro Rocas en el Celuloide (Matellano García, 2003, p.10)3, Manzanares el Real se convirtió en el plató idóneo para la grabación de películas.

Fotografía de la película “Antes llega la muerte” filmada en la pradera del Rodaje.

Previamente al “boom de las películas”, estos terrenos eran utilizados para la siembra de trigo. Se trataban de 3 fincas, siendo una de ellas propiedad de Magdalena, vecina manzanariega. Durante la época de los rodajes, sus descendientes cambiaron su uso para alquilarlo como espacio de grabaciones, como también recoge Matellano García “se verán beneficiados de la proliferación de los rodajes los propios propietarios de tierras y el mismo consistorio: se abonaba un canon al ayuntamiento por permiso de rodaje y un alquiler por día de rodaje o de montaje ocupación con decorados a sus propietarios particulares” (Matellano García, 2003, p.12).

El rodaje de películas supuso un “aliciente para el pueblo” (LM). La cadena de montaje de una película incluía la contratación de los vecinos, desde personas encargadas de arreglar los caminos para mejorar el paso de la inmensa cantidad de autobuses que subían al pueblo, peones, extras o incluso los veraneantes y vecinos de pueblos cercanos se apuntaban a trabajar, atraídos por los ventajosos salarios. Como resalta SPMM: “Había overbooking de estos. Venían andando del Boalo; había dos o tres, el caminero, el padre Vitorio. Venían a Manzanares, aquí a trabajar a diario. Andando. Para trabajar en las películas”. 

Entre los recuerdos de esta etapa para los vecinos, SPMM destaca cómo los rodajes marcaron su primera incursión en el mundo laboral;

El primer alta en la Seguridad Social la tengo yo con 15 años. Eso figura en la Seguridad Social cuando ellos sacan, para jubilarme, mi primer alta de botijero para aquel Imperio romano. […] Esa película dio mucho dinero a Manzanares, dio mucho dinero, porque alrededor de todo aquello se crearon dos o tres quioscos para suministrar bebidas, porque es que hablaban de 5.000 personas. Claro, 5.000 personas, lo que pueden consumir, porque imagínate con el calor, hoy hace menos calor, pero se rodó en verano y hacía un calor tremendo. Y entonces la misma productora nos cogía a los chavales, 10, 12 años sería, con el botijero que llamaban. Entonces, llevabas unos botijos para dar a la gente agua. Y luego los que no, tomaban algo en los quioscos. Pusieron tres quioscos. Sí. Uno era Colás, otro eran los Morenos del Tranco y otro no sé quién más. En fin, que aquello… Y claro, le decían, le decían, irónicamente, los de 100 pesetas, porque pagaban y ganaban 100 pesetas. Era mucho dinero, porque una albañil a lo mejor ganaba 30, 40. Y el cine le daba 100. Así que la gente se apuntaba al cine. Y no solamente la gente de este pueblo, sino la gente de los alrededores también venían.

Este mismo evento es recordado por LM, que añade lo siguiente a la filmación del Imperio Romano;

Podías trabajar de dos maneras. Una era para hacer barullo dentro de la filmación. Y luego había una cosa que se llamaba botijero, que eran los que suministraban agua a la gente. Por ejemplo, aquí una de las películas más importantes fue la caída del Imperio Romano. Vinieron como 5.000 personas que tuvieron que recurrir. Entonces, existía la mili y tuvieron que recurrir al ejército, a Colmenar, para que prestara gente previo pago. Bueno, algo hicieron ahí para que les reportara al ejército de tierra, que en su caso pues algún tipo de… En fin, algún concierto hicieron. 

LM recuerda también cómo los vecinos participaban con la aportación de caballos, como los que aportaba el señor Medina y que en las películas “cuando disparaban hacían caer al caballo de una manera que los jinetes lo hacían y se caía, parece que le habían pegado los tiros. En fin, que el cine aportó en esa época dinero al pueblo y a la gente del pueblo” (LM).

A pesar de las contribuciones como botijeros o prestando los caballos, la mayoría de los vecinos participaron en las filmaciones como figurantes. La industria cinematográfica ofreció así una importante fuente de empleo en Manzanares.

Surgía y decían vamos a rodar, allí tenemos los terrenos, tenemos todo. Pues ala, todos para allá que hay que buscar extras. Pues había un señor que se encargaba de digamos seleccionar por decir algo a esos extras. Y allí ibas disfrazado de lo que te tocara de indio, de yankee de lo que fuera, que cuando volvías a casa el perro de donde estábamos nos atacaba de mala manera de vernos las trazas. Luego ya en cuanto te veía normal decía ‘ah no, este no era’. (HMJS)

LT también recuerda la emoción que se sentía al ir al cine, sobre todo al ver a los vecinos y familiares en la pantalla, y al reconocer los lugares donde se habían grabado las películas. Además, cuenta cómo la selección de extras infantiles se realizaba en el colegio, y cómo ella y sus hermanos participaron figurando como niños en una de las películas.

La persona encargada de seleccionar era Nicolás Luna Álvarez, propietario del restaurante Colás, el que se convirtió en un nuevo centro de castings para las producciones (Matellano, V P. 2003, p.10). Y pese a que el  salario era un gran atractivo, a veces surgían complicaciones para que fuese abonado, como comenta LM;

El cine dio dinero. Lo que pasa que luego había también… Los de cine eran muy pocos serios. A veces había hostia para cobrar, porque la productora contaba con un x y a lo mejor el que administraba todo aquello se largaba. En fin, había un rollos. Yo me acuerdo en una película que el bar de los hermanos es justo lo que está en frente de la iglesia. Está Goyo y el de la izquierda era el bar de los hermanos. Y ahí hubo una película que yo no me acuerdo cómo se llamaba, pero el caso es que contrató a muchísima gente del pueblo, pero a la hora de cobrar no pagaban a nadie. O sea, allí estaba toda la gente esperando a que vinieran a pagar. Y me acuerdo que el alcalde, entonces un tal Timoteo González, se puso allí y se puso en la puerta y dijo: “De aquí no sale nadie hasta que no se pague a la gente.” Y cumplieron, pagaron y tal. Pero que había esa incertidumbre de decir: a ver si estos son serios o no. 

En otras ocasiones, los vecinos eran contratados para colaborar en la creación de efectos especiales, como la construcción de decorados de “cartón piedra”, como el segundo castillo levantado para la película El Cid. Uno de los efectos más llamativos consistía en generar polvo, ya fuera utilizando una hélice o simplemente agitando las manos. También se encargaban de fabricar flechas, revólveres e incluso sangre falsa. Entre las anécdotas relacionadas con la creación de trucos visuales, LM recuerda dos;

Yo me acuerdo, era muy pequeño, pero me acuerdo que hacían una lucha en el Cid, hacían una lucha muy grande y se tenía que tirar desde un torreón y pidieron a la gente del pueblo que llevaran colchones, previo pago. Preguntaron en todas las casas y llenaron aquello de colchones para que el guerrero este cayera y no le pasara nada, evidentemente. […] Esa película yo la vi y cuando la vi le decía: “Mira, esto lo he vivido yo, ahora le tira una lanza y es un cable con un corcho aquí, le pega y se tira”. Y pasaba. Ese era el engaño de las películas. Claro, es que no iban a matar a las personas para filmar aquello.

Entre las producciones, una de las menciones destacadas por PM se refiere a la llegada de Leni Riefenstahl a Manzanares el Real. Leni Riefenstahl era una aclamada cineasta alemana y reconocida propagandista de Hitler, que llegó con intención de filmar escenas de su obra Tierras bajas en la localidad. Sin embargo, al acabar la Segunda Guerra Mundial, el equipo se vio obligado a abandonar rápidamente el proyecto. PM recuerda este episodio especialmente por las fotografías que  Riefenstahl dedicó a sus padres. Además de directores, los vecinos recuerdan la aparición de actores como Sophia Loren, Marlon Brandon, Charles Bronson, o Rocío Dúrcal, de quien LM recuerda una divertida anécdota;

Hubo otra película que rodó Rocío Dúrcal. Y entonces yo tenía una bicicleta que me habían regalado mis padres. La bicicleta era para luego ir a trabajar, pero bueno, de momento era un regalo. Y me acuerdo que el director era Luis Lucia, no se me olvidará. El caso es que nosotros estábamos al lado de la al lado de la iglesia, y Rocío Dúrcal, que era una cría entonces, yo creo que también, pues dijo: “Ay, pues si me deja la bici, me doy una vuelta.” Pues yo le dejé, por qué no.Y mira, si llegas a ver al exaltado del director, creo que era el director, echándola una bronca a ella y a mí por haberla dejado en la bicicleta, pero yo era un crío. Y a ella, porque decía: “¿Y si se cae?”. Pensando que se podía caer y se jorobaba el rodaje. Y bueno, aquello es una de las anécdotas que me acuerdo de Rocío Dúrcal, la pobre. Y muy bien, esa película también luego la vi en el cine. Y esa película es el pueblo, cuando el pueblo era la carretera y dos calles más. 

La pradera del Rodaje, tras el auge de la producción de películas, se convirtió en un lugar de encuentro para los jóvenes de Manzanares, especialmente el Día de Todos los Santos. Era un espacio de reunión y apropiación, como comenta LT: “Antes nos juntábamos las pandillas y el día 1 de noviembre, el día de los Santos, nos íbamos a comer al Rodaje. Lo hacíamos como nuestro día de comida en el campo. Y la verdad es que era la caña. Era como estar allí, pero en algo tuyo”.

Esa excursión servía también para la exploración de los vestigios dejados por las películas, como la cueva del indio o la cabaña de Un hombre llamado Noon. En aquel entonces, desde el Rodaje, “mirabas alrededor y no había nada. Y ahora tú ahora vas ahí al rodaje y ves las chimenea, los tejados. Está todo alrededor. Sí, no puedes construir en el rodaje, pero está todo alrededor construido.” (LT)

Entre las festividades de Manzanares el Real, además del referido Día de todos los Santos, se destaca también la celebración en honor a la Virgen de la Peña Sacra, que cuenta con una procesión desde la ermita, seguida por una romería. Asimismo, los vecinos destacan la festividad del 14 de septiembre, el Cristo, que incluía corridas de toros. Con el tiempo, esta celebración fue trasladada al 5 de agosto, coincidiendo con la actual festividad de la Virgen de las Nieves.


Una vez descritos los usos y los lugares más emblemáticos del arroyo Cortecero,  el próximo capítulo, que marca el inicio de la segunda parte de este estudio, ampliará la perspectiva para comprender las transformaciones experimentadas por Manzanares el Real a lo largo del último siglo hasta la actualidad, dando así un contexto para poder adentrarse en los cambios ocurridos en el arroyo durante este período.


  1.  Osuna, R. (2007). La Fábrica de Papel de Manzanares el Real, Madrid. Revista Sierra Cultura, artículo presentado en el VII Congreso Internacional de Historia del Papel, Rascafría. ↩︎
  2.  Osuna, R. (2014). El molino de la Tuerta y la fábrica de papel continuo de Manzanares el Real. Revista Asociación Cultural El Real del Manzanares, (N.º 49), 12-21.
    ↩︎
  3.  Matellano García, V. (2003). Rocas en el celuloide. Ayuntamiento de Manzanares el Real.
    ↩︎


OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
Cortecero Vive (20 de noviembre de 2024). Memoria Social del arroyo Cortecero | Parte 4. Lugares del arroyo . Cortecero Vive. Recuperado 15 de diciembre de 2025 de https://cortecero.hypotheses.org/2403


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